Periódico digital - 2ºB ESO / Historia

Realizado para la clase de historia del I.E.S. Virgen del Carmen de Puerto Real, Cádiz.

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30.5.21

Gran victoria de las tribus de Abu Yusuf al-Mansur frente a las tropas cristianas



Claudia Ramírez Gómez

Fue el día 19 de julio de 1195, cuando se produjo una gran batalla entre las tropas de Alfonso VIII de Castilla y las almohades de Abū Ya'qūb Yūsuf al-Mansūr (Yusuf II), saldándose para las tropas cristianas con una estrepitosa derrota, la cual desmoronó por completo el reino de Castilla, frenando la Reconquista ya iniciada.

En el caso de la célebre batalla, dada en el lugar del viejo Alarcos, se hizo en el castillo, las tropas cristianas fueron derrotadas por las tribus del Abu Yusuf, la cual desvencijó por completo el Reino de Castilla. La causa comprobada fue la propia impaciencia del rey Alfonso VIII que no esperó la llegada al sitio del encuentro acordado de Alarcos, cosa que hizo que fueran derrotados.

Los almohades llegan a la península



Claudia Ramírez Gómez

Los almohades han llegado. Este grupo de nómadas bereberes procedentes de África, fueron invitados por los musulmanes españoles a instalarse en la península.

Para empezar, sirva decir que los almohades son una tribu árabe (aunque más propiamente dicho, una dinastía bereber) que domina el norte de África y ahora vienen dispuestos a conquistar la península Ibérica de norte a sur.

Llegaron junto a los almorávides por las taifas de Badajoz y Sevilla. Los musulmanes españoles les invitan a instalarse en su territorio para aumentar el número de soldados en sus ejércitos y revitalizar la práctica del islam.

La gran relevancia y alcance histórico de esta unidad radicaba en que se unían bajo un solo imperio dos continentes, África y Europa, a través de dos entidades cercanas geográficamente hablando pero muy distantes en cuanto a historia, sociedad y población.

¿Sabías que...?



Dayron García Canca

Muchas cosas de las que solemos consumir provienen de al-Ándalus. Teniendo como componentes básicos la harina, el azúcar, la miel, la canela, los frutos secos y los huevos, podemos distinguir, sin rebuscar mucho, productos tan estimados como estos:

Alfajores

Arroz con leche

Buñuelos

Churros

Helados

Hojaldres

Magdalenas

Mazapanes

Mermeladas

Pastelillos de miel

Pestiños

Refrescos

Jarabes y sorbetes

Tocinos de cielo

Turrones

Aunque el azúcar no se difunde por toda Europa hasta el siglo XVI, gracias a la importación de grandes cantidades de este producto desde América, y después de ser refinado, entre otros lugares, en Lisboa, lo cierto es que el azúcar fue muy utilizado en al-Ándalus a partir del siglo XII.

El Corral del Carbón, un edificio único



Dayron García Canca 

Traemos a estas páginas un edificio singular, único: el Corral del Carbón, que fue construido para ser almacén y punto de venta del trigo y además para alojar a los mercaderes que traían a la bella ciudad de Granada estos productos.

El Corral del Carbón tiene el genuino estilo de la arquitectura nazarí y estaba situado en el sur de la ciudad musulmana junto al mercado de la seda o también llamado alcaiceria. También se hallaba cercano al zoco de medina o a la mezquita mayor. Su  puerta de entrada tiene un arco de herradura apuntado, decorado con profusión mediante trabajos de yesería. El interior es de ornamentación más sobria, pero merece la pena entrar para contemplar el patio, que está rodeado de galerías y naves y presidido por una pila cuadrada de dos caños. 

Es la alhóndiga o mercado más completo que se conserva en la actualidad.


Grandes avances en la agricultura en al-Ándalus

José Manuel León Velázquez

Mientras Europa sufría pobreza y hambrunas, en al-Ándalus tuvo lugar un avance imparable de las técnicas aplicadas a las artes agrícolas. A este proceso se le conoce como la revolución agrícola del islam medieval, que introdujo cambios que van del siglo VIII al XIII.

La agricultura en al-Ándalus se vio totalmente influenciada por hechos como la llegada del gusano de seda y el algodón y junto a ellos por el siglo IX, el dominio en el cultivo del arroz, por ejemplo. En al-Ándalus se plantan higueras, manzanos, perales, almendros, azafrán, albaricoques, berenjenas, limoneros, naranjos, caña de azúcar, plátanos etcétera…

También se produjo una amplia difusión de plantas textiles y tintes y todo lo que conlleva esto es una extensión e intensificación del regadío. Los musulmanes impulsaron la técnica del regadío, con novedades tan significativas como la noria, que sirvieron para mejorar la productividad de muchos cultivos e ir introduciendo algunos nuevos.

Sara la Goda



José Manuel León Velázquez

Las mujeres jugaron un papel fundamental en la Historia de al-Ándalus. Hoy les traemos a estas páginas el perfil de una de ellas: Sara, conocida como la Goda (siglo VIII).

Sara era nieta del rey visigodo Witiza y pertenecía a una importante familia andaluza. Noble visigoda hija de Olemundo, su figura, tras la conquista de Hispania (al-Ándalus) por el poder musulmán, ha sido tomada como uno de los ejemplos más importantes de las islamización de la antigua nobleza visigoda. Se integró rápidamente en la vida, usos y costumbres del Califato Omeya.

Según cuenta el gran historiador Ibn al-Qutiyya, de acuerdo con los pactos que se dieron en al-Ándalus en ese momento, la familia de Sara había conseguido tierras en la parte más occidental del Guadalquivir en contrapartida a la islamización de su hija.